Fue creada en 1990 por iniciativa de María Esperanza Morón García, cronista oficial de la Villa, a la que luego se unió Resurrección Llorente Losa, ante la necesidad de llenar el vacío originado en el pasado de la localidad, que vio durante la Guerra Civil (1936-1939) cómo todo su patrimonio cultural y sentimental sucumbía bajo los bombardeos y pillajes producidos durante la contienda.
A esta pérdida dolorosa se añadía, ya en los años setenta, el hecho de la proximidad a la capital de Pozuelo de Alarcón que, en pocas décadas, triplicó su población y pasó a ser un municipio con gran número de urbanizaciones cerradas, perdiendo como consecuencia del desarrollo urbanístico, no solo su carácter de pueblo agrícola y tímido desarrollo industrial, sino su enorme valor paisajístico y medioambiental.
A lo largo de estos años, la A.C. La Poza ha desarrollado proyectos de recuperación de tradiciones (Los Mayos, la Romería de San Gregorio, el Manteo de El Pelele) además de poner en marcha proyectos como el archivo fotográfico con documentos que abarcan desde el siglo XIX hasta la actualidad o el proyecto de recuperación de fuentes orales, este último depositado en el Archivo Histórico Nacional, investigación de fuentes documentales en archivos nacionales y regionales entre otras actividades destacadas como la publicación de diversos libros y catálogos de fotos y recogida de enseres y maquinaria de antiguas industrias de la localidad. También constituye un lugar de encuentro para todas las personas que aman la historia y las tradiciones de Pozuelo, desarrollándose a lo largo del año talleres, conferencias y visitas culturales además de participar activamente en las manifestaciones tradicionales y las festividades del municipio. Especial consideración tiene la divulgación del patrimonio cultural y tradicional de Pozuelo en medios de comunicación y la transmisión a las nuevas generaciones de este legado sentimental a través de proyectos educativos en colegios de la localidad.
Este disco, realizado por la A.C. La Poza con la colaboración de la A.C. ARRABEL, responde a la necesidad de que este patrimonio musical peculiar que nos ha llegado no se pierda en el olvido. Pozuelo de Alarcón fue siempre un municipio que disfrutaba y amaba la música y fueron célebres las diferentes agrupaciones y bandas de la localidad que, desde finales del siglo XIX y principios del XX, deleitaron y siguen deleitando con su virtuosismo dentro y fuera del municipio. La afición por la música ha sido, por tanto, una constante en la historia de la localidad y este disco es una muestra palpable de la riqueza musical de Pozuelo de Alarcón y sus tradiciones.
María Jesús Ruiz Rodríguez
Es una Asociación Cultural de Música y Danza fundada en 1982 cuya finalidad es recuperar,
desarrollar y difundir la Cultura Tradicional Castellana.
Tiene un amplio repertorio de cantos, melodías, danzas y bailes tradicionales de Castilla fruto
del estudio, documentación y recopilación, principalmente sobre fuentes directas, efectuada
en múltiples trabajos de campo.
En lo relativo a la Comunidad de Madrid, dispone de un archivo fonográfico con más de 600
temas musicales grabados y más de 60 bailes y coreografías filmadas. En 2018 editó el
monográfico “EL FOLCLORE DE LA COMUNIDAD DE MADRID: MÚSICA Y DANZA” con
dossier y videos a modo de guía básica para el conocimiento de este patrimonio inmaterial
madrileño.
En la ciudad de Madrid impulsó la creación del FESTIVAL DE DANZAS MADRILEÑAS, en el que continúa participando y que se celebra con motivo de las fiestas patronales de San Isidro,
ha recuperado la FIESTAS DE LOS MAYOS DE MADRID-LA MAYA, las rondas navideñas mediante los tradicionales CONCIERTOS Y ZAMBOMBADA DE MADRID, así como los
MANTEOS DEL PELELE del carnaval madrileño,
fomentando además la recuperación y presencia
de la “gaita de la villa” con actos como el
ENCUENTRO DE GAITAS Y DULZAINAS DE LA
VILLA DE MADRID que anualmente organiza en
el Paseo del Prado.
En diciembre de 2002 participó en el musical
“POZUELO Y SUS RAICES” reconstruyendo los
bailes locales gracias a los testimonios de
aquellos que aún los tenían en su memoria y
desde 2016 ha animado musicalmente los
manteos del pelele organizados por la A.C. LA
POZA grabando este disco en apoyo a su labor de mantenimiento y difusión de la cultura
tradicional de Pozuelo de Alarcón.
Foto realizada por María Cruz del Río Lafuente.
Pozuelo de Alarcón. Principios siglo XX. Archivo fotográfico A.C. La Poza
El pelele es un “muñegote” hecho con ropas viejas y relleno de paja o lana que se realizaba tradicionalmente en torno a la festividad de San Sebastián, aunque era una celebración aparte de ella. La costumbre era que cada barrio hiciera su pelele y lo manteara siendo las mujeres las protagonistas de esta tradición. Una vez fabricado, eran ellas las encargadas de lanzarlo al aire al son de estas canciones burlonas, mientras los hombres intentaban robarlo y ya llegado un momento, al final del juego, lo arrojaban al pilón.
Los peleles se siguen manteando, siendo Pozuelo de Alarcón el primer municipio de la Comunidad de Madrid que recuperó esta tradición, que había desaparecido en los años sesenta del pasado siglo. En esta grabación las cancioncillas del manteo comienzan a capela como antiguamente, pasando después a ser acompañadas con instrumentos de percusión como se interpretan en la actualidad.
Pozuelo de Alarcón, plaza de la Constitución. Manteo del pele. Archivo fotográfico A.C. La Poza
Los rondones se suelen interpretar principalmente con instrumentos de viento. No obstante, ocasionalmente en algunos lugares se cantan coplas asociadas a ellos, como estas que se conservan en Pozuelo de Alarcón y que servirían para recordar la melodía, así como juego o divertimento.
Pozuelo de Alarcón. Calle Hospital. Principios siglo XX. Archivo fotográfico A.C. La Poza
La fiesta de San Sebastián se celebraba el 20 de enero. Fundada la Hermandad en 1588, era una de las fiestas con costumbres más ancestrales y cuya manifestación ha llegado hasta nuestros días.
Entre las tradiciones de esta festividad se encontraba adornar al santo con caridades (panes dulces de anís en forma de yunta de mula) y naranjas colgadas de ramos de laurel. La simbología podría hacer referencia no solo al martirio del santo ligado al laurel, también a la rogativa de que el año fuera bueno en cosechas. Estas coplas, un tanto jocosas, se cantaban en el entorno de la procesión y la tirada tradicional de naranjas en la plaza, momento esperado por los niños y niñas de Pozuelo de Alarcón.
San Sebastián. Archivo fotográfico A.C. La Poza
Pozuelo de Alarcón. Banda de música. Año 1946. Archivo fotográfico A.C. La Poza
Las fiestas patronales en honor de la Virgen de la Consolación se celebran el primer domingo de septiembre. Durante estas fiestas, con motivo de los encierros y de las corridas de toros, se cantan estas jotas de ambiente torero. Aunque quienes las cantan suelen enlazar varias coplas seguidas unas de otras sin mediar estribillo, aquí se interpretan con la estructura habitual de la jota: estribillo, copla, estribillo.
Pozuelo de Alarcón. Encierro. Años 70. Archivo fotográfico A.C. La Poza
Las rondallas y las bandas de música también salían en las fiestas navideñas tocando villancicos por el pueblo después de la Misa de El Gallo.
Al día siguiente, día de Navidad, grupos de familiares o amigos, principalmente niños y jóvenes, pedían el aguinaldo por las casas, donde después de cantar algunas coplas eran obsequiados con algún bollo y vino dulce.
La mayoría de estas coplas de la marimorena son muy populares. De las dos melodías con las que se cantaban en Pozuelo de Alarcón hemos elegido la menos conocida.
Pozuelo de Alarcón. Elaboración de dulces navideños. Archivo fotográfico A.C. La Poza.
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